Tal vez pensabas que alcanzarías una vida mejor mudando de lugar o escapándote del tiempo. Nada de eso. Aquí hallarás una pequeña senda para horadar el instante y el lugar en que te encuentras y pasar del otro lado. Más allá....



Regla para eremitas de fr. Alberto E. Justo op



SANTOS BÚLGAROS





Icono búlgaro de San Juan de Rila
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El 27 de julio la Iglesia Ortodoxa Búlgara venera a los apóstoles, primeros maestros e ilustradores de los pueblos eslavos, los Siete Santos Alfabetizadores: los santos hermanos Cirilo y Metodio y sus discípulos Clemente, Naum, Sava, Gorazdo y Anguelario. La Iglesia ha valorado merecidamente su digna labor y ha fijado este día para homenajearles a pesar de que en el calendario ortodoxo cada uno de estos próceres tiene su día.Después de la muerte de los santos hermanos Cirilo y Metodio, quienes a mitad del siglo IX crearon el alfabeto búlgaro-eslavo y salieron triunfantes en la lucha contra el dogma trilingüe, defendiendo el derecho de cada pueblo de venerar a Dios en su idioma, sus discípulos vinieron a Bulgaria para desarrollar su obra. Los cinco seguidores de los santos hermanos impusieron el búlgaro antiguo en el oficio religioso, condujeron a un verdadero auge la escritura y la literatura en el estado. Así ya en los siglos IX-X pusieron el inicio de la perdurable influencia de la cultura búlgara antigua como parte de la civilización cristiana europea.Según la Iglesia Ortodoxa Búlgara, Dios nos envió a los siete santos alfabetizadores en el momento más decisivo para el pueblo búlgaro, como apóstoles de la doctrina de Jesucristo y predicadores de la fe en el Todopoderoso. Porque todo lo que hicieron – la creación del abecedario, las traducciones de los Libros Sagrados, la fundación de escuelas con numerosos seguidores, así como la divulgación de la fe cristiana entre los pueblos eslavos – testimonia su apostólica misión.El 27 de julio la Iglesia Ortodoxa Búlgara conmemora también el Tránsito del más digno de los discípulos de los santos hermanos Cirilo y Metodio, san Clemente de Ojrid Taumaturgo. Junto con sus maestros, Clemente fue ordenado sacerdote por el Para Adriano II. Después del fallecimiento de san Cirilo en Roma en 869, Clemente siguió a su hermano Metodio en su lucha contra el clero germano-latino para hacer triunfar la causa eslava. Tras la muerte de Metodio en 885, acosados por sus enemigos, los discípulos de los santos hermanos se dirigieron hacia Bulgaria.El rey búlgaro Borís I Bautizador les aceptó con confianza y les ofreció un sólido apoyo financiero para que las misas se oficiaran en lengua materna en el Estado, que recientemente había abrazado el cristianismo ortodoxo como religión oficial. En 886 Clemente partió para Ojrid, ciudad principal de la región Kutmíchevitsa, enmarcada en aquel entonces en los confines de Bulgaria. Este territorio sudoccidental alejado de la capital Plíska estaba cerca de Bizancio y la influencia griega se sentía allí con mucha intensidad.En esa localidad san Clemente se dedicó a desarrollar una amplia actividad ilustradora y literaria. Facilitó el complicado alfabeto glagólico y creó el cirílico el cual utilizamos hasta hoy día. San Clemente traducía libros litúrgicos del griego al búlgaro antiguo, redactaba sermones, discursos panegíricos y aleccionadores, componía cánticos religiosos.Bajo su dirección se erigieron iglesias y monasterios, se creó la famosa y renombrada Escuela Literaria de Ojrid, donde san Clemente instruyó a más de 3 mil 500 alumnos para futuros pastores espirituales. Al octavo año de su profesorado fue nombrado primer obispo en lengua búlgara y gracias a él se puso el inicio de la jerarquía eclesiástica búlgara. San Clemente de Ojrid, llamado Taumaturgo, falleció el 27 de julio de 916.En el profusamente decorado con frescos e iconos templo de los Siete Santos Alfabetizadores, en pleno centro de la capital Sofía, se conservan pequeñas partes de las reliquias de San Clemente de Ojrid y de San Gorazdo, dos de los discípulos de los santos hermanos Cirilo y Metodio. Partes del cuerpo imperecedero de san Clemente reposan en la ciudad de Ojrid, actualmente en territorio de Macedonia, y también en la ciudad de Ber, en el norte de Grecia.Texto y fotografías de Elka YonchevaVersión en español de Kremena Túneva
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Celebraciones Ortodoxas y Tradiciones Populares


Día de San Elías y Transfiguración de Jesús: En la Sagrada Escritura del Viejo Testamento, Elías es descendiente de la famosa familia Aaronov que vivió en la época del Rey de Israel, Ajab. Ya que el rey y su esposa eran fervorosos defensores de los ritos paganos, Elías se les apareció predicando que el Señor castigaría sus pecados trayendo una sequía mortal. La profecía se cumplió y la sequía duró tres años y seis meses. Entonces, Dios se apiadó del sufrimiento del pueblo y envío a suprofeta para que anunciara el final de la calamidad. En el crepúsculo de su vida, cerca del río Jordán, ante la mirada atónita del apóstol Eliseo, Elías voló al cielo en un carruaje ardiente para desaparecer como el soplo del viento. Precisamente este momento de la vida del santo aparece muy a menudo en los iconos. La vida ejemplar de Elías le ha valido el calificativo de "hombre celestial" y "ángel de la tierra".La vida de San Elías es, quizás, el motivo por el que este santo es venerado como mandatario del cielo y los elementos celestiales. Además, es el Señor de los truenos, los relámpagos y las lluvias, de él depende la prosperidad de la Tierra.La leyenda cuenta que cuando San Elías recorre el firmamento al galope con sus cuatro caballos y su carruaje en llamas causa rayos y truenos. Es por eso que los búlgaros lo denominan "el hombre trueno".El día de San Elías (20 de julio) es una de las festividades religiosas mási mportantes en el calendario ortodoxo y junto con la Asunción de la Virgen María (el 15 de agosto) marca el fin de las faenas agrícolas en Bulgaria. El Dr. Petko Hristov, etnólogo del Museo e Instituto Etnográfico de laAcademia de Ciencias de Bulgaria, comenta:"En las distintas regiones de Bulgaria este es el momento del inicio o el fin de la cosecha. San Elías, además de ser muy venerado, se relaciona con algunas creencias y prohibiciones porque se cree que si lo enojan, puede llegar a lanzar truenos y granizos que malogren la labor del campesino. El período entre el día de San Elías, o Ilinden en búlgaro, y la Asunción de laVirgen María, que comprende también la Transfiguración de Jesús, el 6 deagosto, es época de las grandes celebraciones. En estas festividades se suele sacrificar una vaca o bien un carnero y de la carne se prepara una sopa, llamada "Kurbán". La sopa se cocina al aire libre, se bendice por un sacerdote y entonces se ponen las mesas, también a la intemperie. El sacrificio de los animales tiene como propósito apiadar al santo para queproteja el lugar de granizadas e inundaciones.Los expertos en religión y mitología ven en la imagen de San Elías restos delos cultos paganos que adoraban los dioses del cielo: Tangra para los antiguos búlgaros, Perún para los eslavos, y Zeus para los tracios. Los búlgaros consideran que estas festividades son el momento y el lugar paraque la gente se reencuentre y de tal forma se realice una "eucaristía popular".Como habíamos dicho, otra festividad importante es la de "Transfiguración deJesús", el 6 de agosto, cuando se celebra un momento muy especial de la vida de Jesús: cuando mostró su gloria a tres de sus apóstoles. Ésta tuvo lugar mientras Jesús oraba, porque en la oración es cuando Dios se hace presente.Los apóstoles vieron a Jesús con un resplandor que casi no se puede describir con palabras: su rostro brillaba como el sol y sus vestidos eranresplandecientes como la luz. La tradición popular prohíbe el consumo de uvas hasta ese día ya que todavía no "han sido santiguadas" . La fiesta marca la mitad del período de ayunas en honor a la Virgen María antes de la Asunción de María Santísima a los Cielos. El Dr. Petko Hristov comenta también:"En diversos lugares de Bulgaria este es el momento de venerar la vid y la miel, dos productos importantes de la vida campestre. Las uvas se bendicen en la iglesia por el sacerdote y luego se reparten a conocidos y vecinos.Los apicultores realizan el sahumerio de las colmenas y llevan miel a la Iglesia Asunción de la Virgen. En las tierras al norte de la cordillera de los Balcanes se cree que a partir del día de la Transfiguración el "tiempo empieza a transfigurarse" . Las aguas de los embalses y los ríos se enfrían yla gente ya no debe bañarse allí. Los días y las noches refrescan. En Bulgaria Occidental existe la creencia de que a media noche, de la festividad, "el cielo se abre y Cristo aparece resplandeciente" . Los"árboles hacen reverencias" y si uno está despierto en este preciso instante puede pedir todo cuanto se le ocurra. Los deseos siempre se cumplen".Svetlomira IvanovaVersión en español de Ludmila Sávova http://www.bnr.bg/RadioBulgaria/Emission_Spanish/Theme_Historia/Material/29.7.htm

OFICIO DE VÍSPERAS EN SANTA SOFÍA DE KIEV


Fotos del Oficio de Vísperas celebrado por Su Toda Santidad el Patriarca Bartolomé I de Constantinopla en la Histórica Catedral de Santa Sofía deKiev, Patrimonio Cultural de la Humanidad, empezado el año 1037 y que no está abierto regularmente al culto. http://www.ec-%20patr.org/%20kiev-2008/%20photo-26-%2007-2008.htm

Patriarch Bartholomew Arrived to Kyiv


Patriarch Bartholomew Arrived to Kyiv.


July 25, 2008
Today at 10:00 a.m. the plane of International Ukrainian Airlines, on board of which His All Holiness Bartholomew, Archbishop of Constantinople -New Rome arrived, landed at the airport ‘Boryspil' of the capital. The high guest was met by the Primate of the Ukrainian Orthodox Church, His Beatitude Metropolitan Volodymyr of Kyiv and All Ukraine, His Beatitude Hieronymos II, Archbishop of Athens and All Greece, President of Ukraine Victor Yushchenko, Head of the President's Secretariat Victor Baloga, Secretary of the National Security and Defense Council Raisa Bogatyriova, Minister of Defense Yuriy Ekhanurov, Deputy Head of Security Service of Ukraine Valentin Nalyvaychenko, Deputy Minister of Foreign Affairs Yuriy Kostenko, ex-president of Ukraine Leonid Kravchuk, people's deputies and representatives of the UOC, the UAOC and the UGCC.The delegation of the Ecumenical Patriarchate arrived with Patriarch Bartholomew. Security of the Ecumenical Patriarchate's delegation is ensured by 7 thousand law enforcement officers. Traffic circulation at Boryspil airport and in the center of the capital is restricted. His All Holiness Patriarch Bartholomew addressed with a word of greeting to the President of Ukraine and the receiving line. "We have come, together with our esteemed entourage, as bearers of the Mother Church's blessing, the Holy and Great Church of Christ, to her beloved children here to whom she has given birth in Christ one thousand and twenty years ago. We have come as pilgrims and admirers of Ukraine's eternal glory", said Patriarch Bartholomew I. He told that the delegation of Constantinople arrived "asking the blessing of St. Vladimir and the countless other saints, ascetics, and confessors of your country and honoring the memory of those who were martyred during the difficult years of the atheistic regime. We have come to bow our heads before the tragic victims of the Holodomor.".Patriarch Bartholomew assured that the aim of his visit was "with you for the unification of all Orthodox Citizens of Ukraine to one Church, the Church of your people, the Church of your country". "We have come as angels of peace and preachers of unity, reconciliation and peace". "Having glorified God, the Giver of every good, we thank His Excellency, President Viktor Yushchenko for his kind and honoring invitation, as well as His Beatitude and Holiness Patriarch Alexei II, the concelebration with whom we joyfully anticipate", added His All Holiness. Patriarch also addressed all faithful of Ukraine: "We are glad to be able to look at your faces. We pray that God may protect you and grant prosperity and peace to your country. We thank you for your warm reception, a reception fitting to children for their father. We bless you from our heart, personally and on behalf of the Church of Constantinople, the Church that became your Mother ten centuries ago and remains today and always your Mother. A Mother that cares for you, loves you, rejoices with your joy and is saddened by your sadness". "Brothers and Children! Christ is in our midst by the intercession of St. Vladimir. Peace be to all!" - Patriarch Bartholomew gave his archpastoral blessing. Today President of Ukraine and Ecumenical patriarch will attend the Kyiv-Pechersk Lavra, take part in the ceremony of laying flowers to the monuments of princess Olga, Sts. Cyril and Methodius, Apostle Andrew the First-Called and the Holy Prince Vladimir. Today at 18:00 Patriarch Bartholomew will perform vesper service at St. Sophia Cathedral on the occasion of 1020th anniversary of the Baptism of Kyivan Rus, at which the President of Ukraine will be present. Also the arrival of the Patriarchs of Antioch and Jerusalem is expected.

Foto: El Patriarca y el Presidente de Ukrania.
Fuente: Ortodox.org.ua


"Le temps est trop court pour laver toutes mes souillures". Abba Macario.




Un día abba Macario volvía del pantano a la celda, llevando ramos de palma, y he aquí que encontró al diablo provisto de una hoz. Éste intentó golpearlo pero no tuvo éxito; le dijo entonces: "Macario, de tí sale una gran fuerza y yo no puedo nada contra tí. Cualquier cosa que tú hagas, lo hago también yo: si tú ayunas, yo no como; si tú velas, yo no duermo. Sólo en una cosa me vences". "¿Cuál?", preguntó Macario. Él respondió: "En tu humildad; por eso no puedo nada contra tí". (Alf, Macario el egipcio, 11).


Dieu donne-moi pour toujours un coeur pur avec la foi orthodoxe, dans les siècles des siècles.

ABBA MARKOS




El domingo día 11 de mayo,durmió en el Señor en la clínica del Remei, de Barcelona abba Marcos, obispo metropolitano copto para toda Europa.

Acompañado de abba Athanasios, había venido a Barcelona para visitar pastoralmente a los cristianos coptos de toda esta zona, principalmente de la Segarra.

Sus restos serán inhumados en el monasterio del Cairo del cuál era monje.


Memoria Eterna Memoria Eterna Memoria Eterna.