21 de noviembre: Presentación de la Santísima Virgen María al Templo


Presentación de María en el templo


La pareja virtuosa, Joaquín y Ana, siendo estéril, fue agraciada por Dios con el fruto del vientre: María. Cuando la llevaron al Templo donde iba a residir la niña de tres años, conforme a la promesa que habían dado, Joaquín llamó a unas hebreas vírgenes para que la acompañaran con lámparas. María los adelantó sin ningún temor o vacilación y, al llegar al atrio del Templo, se encontró con Zacarías, el sumo sacerdote, y se aventó a sí misma en sus brazos mientras él decía: “El Señor te glorifica en toda generación, pues he aquí que en ti, Dios revela, en los últimos días, la salvación preparada para su pueblo.” Luego, a diferencia con los hábitos conocidos, el sumo sacerdote introdujo a la niña María en el Santo de los Santos, -parte del Templo inaccesible a ninguno excepto el mismo sumo sacerdote que entraba una vez al año para ofrecer un sacrificio por los pecados del pueblo- Zacarías sentó a María en el tercer escalón del Altar; la Gracia del altísimo descendió sobre ella, así que se paró y empezó a bailar de alegría. Todos los presentes glorificaron a Dios por todo lo que hubo de realizarse en esta niña. Joaquín y Ana regresaron a su casa pero sin la niña. Ella permaneció en el Templo nueve años, asimilando lo celestial, sin preocupación ni pasión; las mismas necesidades de la naturaleza las superó, al igual que todos los deseos materiales, vivió totalmente para Dios, contemplando su hermosura. Con constante oración y vigilia, adquirió la pureza del corazón y se transformó en un espejo que refleja la gloria de Dios; fue adornada con esplendoroso vestido de virtudes como una novia que se prepara a sí misma para recibir al novio celestial, Cristo Dios. Con una mente purificada por el recogimiento y el ayuno, pudo sondear la profundidad de los misterios de las Santas Escrituras y entendió el Plan de Dios para salvar a los hombres; comprendió que todo el pasado tiempo era necesario para que Dios preparase para sí una madre elegida dentro de esta rebelde humanidad. La puso en el Santo de los Santos donde se encontraban los símbolos de las promesas de Dios, y ella descubrió que estas sombras en ella se realizarían. María entró en el Templo, y allá contuvo a Dios; el Templo ya es ella; ella es la Tienda, el Tabernáculo de la Nueva Alianza, la Jarra del Maná celestial, la vara de Aarón y la Tabla de la ley de la Gracia.
Por las intercesiones de la Madre de Dios, oh Señor Jesucristo, Dios nuestro, ten piedad y sálvanos. Amén.
Publicado por Padre Nicolás

ORACIÓN


El coro de los santos ha encontrado la fuente de la vida y la puerta del paraíso. También yo encontraré el camino de la conversión. Yo soy la oveja descarriada. Llámame, Señor, y sálvame.


Oficio de difuntos


Mario, hermano querido, memoria eterna.

EL PECADO COMO DEUDA


La invitación que recibe Jesús para comer en casa del fariseo, le da la oportunidad de encontrarse con dos personas muy diferentes: una que se cree justa y otra que se sabe pecadora. Quien se cree bueno, condena a la pecadora y duda de Jesús. La que se siente en deuda, colma de atenciones a Jesús sin importarle nada más.

Y Jesús responde con una parábola, cuyo significado es fácil de comprender: ama más quien se sabe más perdonado,. El deudor al que se le salda una deuda mayor, es el más agradecido.

En deuda con Dios estamos cuando pecamos, y en deuda con el quedamos cuando somos perdonados. Si hemos pecado, debemos a Dios satisfacción y cuando somos perdonados, vivimos con El en deuda de amor.

El fariseo es figura de aquél que, por creerse bueno, desprecia a todo el que no es como él . Como cree amar a Dios, desprecia a todo el que es diferente.

La mujer, en cambio, es prototipo de todos los que son condenados por lo que hacen o como viven. Ella se sabe deudora de su perdón y eso es lo que verdaderamente importa, ¿de qué va a ser perdonado quien no tiene de que pedir perdón? Jesús nos enseña que no seremos más felices por creernos “buenos” pues sólo el que reconoce su deuda, conocerá la alegría de sentirse perdonado.

PS Timotei, Episcopul Spaniei şi Portugaliei, a slujit Sf. Liturghie la Catedrala patriarhală

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Preasfinţitul Timotei, Episcopul Spaniei şi Portugaliei, a slujit astăzi, 25 octombrie 2008, Sf. Liturghie pe esplanada Catedralei patriarhale din Bucureşti, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi. Slujba arhierească face parte din programul special al manifestărilor hramului Catedralei patriarhale, sărbătoarea Sf. Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucureştilor.În cuvântul de învăţătură, Preasfinţia Sa a accentuat că ţelul creştinului este dobândirea şi păstrarea harului lui Dumnezeu, credinţa fără dobândirea sfinţeniei nefiind suficientă pentru mântuire. De asemenea, Episcopul Spaniei şi Portugaliei a îndemnat credincioşii ortodocşi să răspundă chemării preotului din cadrul Sfintei Liturghii: 'Cu frică de Dumnezeu, cu credinţă şi cu dragoste, apropiaţi-vă!' şi să se împărtăşească cu Trupul şi Sângele Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

PARROQUIA DE LA SANTA PROTECCIÓN DE LA MADRE DE DIOS. ELCHE (ALICANTE)

La formación de la Parroquia de la Protección de la Madre de Dios y San Efrén el Sirio , tiene sus comienzos en Enero del 2005 , cuando la comunidad ortodoxa rumana de Elche entra en contacto con el Padre Macario y le pide viaje desde Alicante donde éste reside y atiende una pequeña comunidad , hasta la ciudad de Elche.Ya anteriormente, el P. Macario había administrado el sacramento del bautismo al pequeño Ion (familia Lunca) estableciendo así lazos de amistad con dicha familia.Meses más tarde, se acuerda la celebración de la Divina Liturgia dos domingos al mes , en el centro Loyola de Elche y se comienza a convocar y reunir a los fieles ortodoxos de la zona, especialmente de nacionalidad rumana.Un semestre más tarde y ante la insuficiencia del aforo del local y su inseguridad por estar situado en un entresuelo, entramos en contacto con la Parroquia del Carmen y solicitamos a la diócesis católica autorización para reunirnos temporalmente en la cripta de la citada parroquia , permiso que nos es concedido y nos permite seguir celebrando la Divina Liturgia todos los domingos con regularidad, así como administrar los demás sacramentos.Con el tiempo vuelven a presentarse problemas de capacidad, y aunque durante este tiempo solo hemos recibido atenciones y facilidades por parte de todos los miembros de la parroquia, se gestiona la cesión, temporalmente, de la ermita de San Crispín, una ermita urbana situada en Carrús y por lo tanto muy cercana a nuestra ubicación anterior. Cesión que nos es concedida por lo titulares de la misma y que nos permitirá seguir atendiendo al pueblo ortodoxo de la zona.Esta parroquia está bajo la jurisdicción de Mons. Timoteo (Lauran), Obispo para España y Portugal del Patriarcado de Rumanía, dentro de la Metrópolis de Europa Occidental y Meridional, cuyo Arzobispo Metropolita es Mons. José (Pop), y es atendida por los PP Cristian, párroco de nacionalidad rumana y el hieromonje Macario, éste español.Finalmente, aunque la comunidad está compuesta por miembros mayoritariamente rumanos, nuestro deseo es el de conformar una comunidad abierta a todos los cristianos ortodoxos, sean de la nacionalidad que sean.










Delante de tu Cruz nos prosternamos, oh Señor, y tu Santa Resurrección cantamos.

ACATISTUL NASTERII MAICII DOMNULUI (8 septembrie)

Condacul 1:Astăzi uşa vieţii se deschide, astăzi raza Soarelui Celui înţelegător răsare, astăzi Maica bucuriei se naşte spre mântuirea a toată lumea. Veseliţi-vă popoare şi vă bucuraţi şi, cu credinţă, din inimă lăudaţi-o aşa:Bucură-te, dumnezeiască Pruncă Maria, care astăzi te-ai născut spre bucuria şi mântuirea a toată lumea!